Title: Murabahah
Sub-Title: Teori, Aplikasi & Isu dalam Perbankan Islam Semasa
Description:
Penulisan buku ini memfokuskan konsep Murabahah yang menyentuh teori, aplikasi dan isu dalam perbankan Islam semasa. Pembaca akan mendapat panduan jelas dan terperinci tentang isu semasa kewangan Islam dari pelaksanaan hingga ke bentuk produk jual beli secara Murabahah.
About The Author:
Selain memegang Ijazah Sarjana Muda Usuluddin dari Universiti Malaya dan Master dalam bidang Fiqh dan Usul Fiqh dari Universiti Al-Yarmouk, Jordan, Zaharuddin Abd Rahman mempunyai pengalaman bertahun-tahun dalam bidang kewangan, perbankan dan syariah. Beliau pernah betugas sebagai ketua di Jabatan Syariah, Asian Finance Bank Berhad dan Pengurus Kanan Pembangunan Produk di RHB Bank Berhad, serta Eksekutif Syariah untuk Ingress Corperation Berhad. Kini beliau dalam proses menyempurnakan kursus PhD dalam bidang Syariah dan Perbankan Islam di University of Wales,United Kingdom.
Contents:
Pendahuluan
Bab 1 KONTRAK DALAM MUAMALAT ISLAM
Bahagian Pertama: Definisi Akad Atau Kontrak
Bahagian Kedua: Rukun Dan Syarat Kontrak Dalam Islam
Bahagian Ketiga: Kaedah Asas Dalam Fiqh Muamalat
Bab 2 PENGENALAN MURABAHAH
Bahagian Pertama: Jenis-jenis Jual Beli Dalam Perbankan Islam
Bahagian Kedua: Definisi Murabahah
Bahagian Ketiga: Dalil Hukum Murabahah
Bahagian Keempat: Rukun Dan Syarat Murabahah
Bahagian Kelima: Bentuk-bentuk Murabahah
APLIKASI MURABAHAH DALAM SISTEM PERBANKAN ISLAM
Bahagian Pertama: Murabahah Dengan Pihak Yang Pinta Beli (Murabahah Lil Amir Bishira)
a) Definisi
b) Hukum
c) Modus Operandi
d) Isu berbangkit dalam Murabahah Lil Amir Bishira
ISU 1 Bayaran muka (down payment), deposit atau tempahan
ISU 2 Bank beli dengan 90 peratus harga penuh, bagaimana dengan 10 peratus dibayar oleh pelanggan?
ISU 3 Hak manfaat (beneficial ownership)
ISU 4 Al-Muwa’adah; bank dan pelanggan berjanji jual beli
ISU 5 Pelanggan membeli daripada dirinya sendiri sebagai wakil bank
ISU 6 Penetapan harga menggunakan Base Lending Rate (BLR)
ISU 7 Penalti lewat bayaran hutang Murabahah
ISU 8 Potongan (rebate) jika hutang diselesaikan lebih awal
ISU 9 Penjadualan semula (rescheduling) bayaran ansuran
ISU 10 Caj proses (processing fee) di awal permohonan
ISU 11 Caj penalti jika diselesaikan terlalu awal (early settlement fee)
ISU 12 Bank lepas tangan terhadap kerosakan pada aset
ISU 13 Nilai masa (time value of money) dalam harga Murabahah
Bahagian Kedua: Bahagian Kedua: Surat Jaminan Hutang (Letter of Credit)
a) Definisi
c) Modus Operandi
d) Isu berbangkit
Bahagian Ketiga: Pembiayaan Melalui Terbitan Sukuk Murabahah
a) Definisi
c) Modus Operandi
d) Isu berbangkit
ISU 1 Sukuk Murabahah adalah Bai Ad-Dayn
ISU 2 Pemilikan aset
ISU 3 Menjual aset melebihi atau kurang daripada harga pasaran
Bahagian Keempat: Produk Komoditi Murabahah
a) Definisi Sukuk Murabahah
c) Modus Operandi
d) Isu berbangkit
ISU 1 Pemilikan komoditi yang tidak pasti
ISU 2 Tempat serahan komoditi tidak ditentukan
ISU 3 Harga tidak dijual dengan harga pasaran
ISU 4 Penjual menjual aset kepada bank dalam masa bertindan
ISU 5 Pembeli selaku wakil penjual
ISU 6 Komoditi Murabahah dengan bank konvensional
Bab 4 PERBINCANGAN HUKUM KOMODITI MURABAHAH ANTARA BANK ISLAM DAN KONVENSIONAL
a) Kumpulan Ulama Yang Mengharuskan
HUJAH PERTAMA: Kepentingan umum dan khusus (Maslahat ‘Ammah dan Khassah)
HUJAH KEDUA: Keharusan berjual beli dengan bukan Islam
HUJAH KETIGA: Keharusan bermusharakah dengan bukan Islam
HUJAH KEEMPAT: Sumber harta dan aktiviti pembeli atau penjual bukan tanggungjawab kita
HUJAH KELIMA: Larangan Nabi s.a.w daripada memboikot Musyrik Mekah
HUJAH KEENAM: Mengambil pendapat harus dan makruh dalam isu jualan anggur kepada pengilang arak
a) Kumpulan Ulama Yang Mengharamkan
HUJAH PERTAMA: Larangan Allah dalam membantu kemaksiatan
HUJAH KEDUA: Larangan bersubahat dengan perkara yang diketahui haram
HUJAH KETIGA: Mengambil hukum haram jual anggur kepada pengilang arak
HUJAH KEEMPAT: Bercanggah dengan Maqasid As-Syariah
HUJAH KELIMA: Haram berurusan dengan musuh yang sedang memerangi Islam
HUJAH KEENAM: Menolak mafsadah lebih patut didahulukan daripada memperoleh manfaat